{"id":9326,"date":"2022-01-25T10:19:41","date_gmt":"2022-01-25T09:19:41","guid":{"rendered":"https:\/\/swmikolaj.org\/?p=9326"},"modified":"2022-01-25T10:23:07","modified_gmt":"2022-01-25T09:23:07","slug":"nawrocenie-czy-przekierowanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2022\/01\/25\/nawrocenie-czy-przekierowanie\/","title":{"rendered":"Nawr\u00f3cenie czy przekierowanie?"},"content":{"rendered":"\n
\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Dzisiaj obchodzimy w Ko\u015bciele katolickim \u015bwi\u0119to nawr\u00f3cenia \u015bw. Paw\u0142a. Od XIX wieku nawr\u00f3cenie jest zazwyczaj rozumiane jako zmiana religii lub przej\u015bcie z ateizmu na chrze\u015bcija\u0144stwo. Ciekawe, \u017ce \u015bw. Pawe\u0142 wcale nie rozumia\u0142 wydarzenia na drodze do Damaszku jako nawr\u00f3cenia w kategoriach XIX wiecznych, czyli jako przej\u015bcia od jednego -izmu do drugiego. Pawe\u0142 zawsze by\u0142 wierz\u0105cy, wierzy\u0142 w Boga Abrahama, wierzy\u0142 w Boga obietnic, w Boga stworzyciela, kt\u00f3ry przez Mesjasza mia\u0142 odnowi\u0107 \u015bwiat. Na drodze do Damaszku spotka\u0142 Jezusa zmartwychwsta\u0142ego, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 dla niego wype\u0142nieniem obietnic. Prawo judaizmu by\u0142o dobre, ale Jezus przychodzi w Duchu i daje \u201eco\u015b\u201d, czego Prawo nie by\u0142o w stanie da\u0107. Pi\u0119knie o zmianie, kt\u00f3ra zasz\u0142a w Pawle z Tarsu pisze i m\u00f3wi prof. Timothy Wright, jeden z najlepszych, wsp\u00f3\u0142czesnych znawc\u00f3w \u015bw. Paw\u0142a.<\/div>\n<\/div>\n

<\/p>\n

\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0R. Rolheiser natomiast tak pisze o wydarzeniu pod Damaszkiem:<\/div>\n
” Co si\u0119 sta\u0142o z Paw\u0142em na tej drodze? Czy dokona\u0142 radykalnego nawr\u00f3cenia, czy te\u017c przekierowa\u0142 w sobie moralny i religijny ogie\u0144, kt\u00f3ry ju\u017c istnia\u0142 i by\u0142 dobry \u2013 nawet je\u015bli \u017ale ukierunkowany? \u00a0Sam Pawe\u0142 sugeruje to drugie. Nie m\u00f3wi o sobie jako o nawr\u00f3conym lub odrodzonym. Raczej m\u00f3wi o sobie, \u017ce zosta\u0142 przekierowany, ale nadal dzia\u0142a z t\u0105 sam\u0105 moraln\u0105 i religijn\u0105 intencjonalno\u015bci\u0105 i gorliwo\u015bci\u0105\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0 \u00a0 Pawe\u0142 zawsze pozostaje dumny ze swojej faryzejskiej przesz\u0142o\u015bci i dawnego zapa\u0142u religijnego. Nigdy go nienawidzi, czerpie z niego ogie\u0144. Kiedy ocenia, co mu si\u0119 przydarzy\u0142o na drodze do Damaszku, to rozumie siebie jako przekierowanego, a nie jako nawr\u00f3conego.<\/div>\n
\u00a0 \u00a0To, co jest wyra\u017anie nieobecne w jego samoocenie, to nienawi\u015b\u0107 do samego siebie i zaciek\u0142y os\u0105d rewizjonistyczny, kt\u00f3ry prawie zawsze jest obecny u tych, kt\u00f3rzy przeszli \u201enawr\u00f3cenie\u201d i tych, kt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 wzywa\u0107 innych do jednego. Rzadki jest przypadek kogo\u015b, kto przeszed\u0142 jaki\u015b rodzaj nawr\u00f3cenia i kto mo\u017ce spojrze\u0107 wstecz na swoj\u0105 religijn\u0105 przesz\u0142o\u015b\u0107 z dum\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 i zobaczy\u0107 w tym ogie\u0144, kt\u00f3ry teraz, nieco zmieniony, wci\u0105\u017c go rozpala”.<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/div>\n
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AhMYF1-5vQ8&list=RDLVAhMYF1-5vQ8&start_radio=1&rv=AhMYF1-5vQ8&t=10<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Dzisiaj obchodzimy w Ko\u015bciele katolickim \u015bwi\u0119to nawr\u00f3cenia \u015bw. Paw\u0142a. Od XIX wieku nawr\u00f3cenie jest zazwyczaj rozumiane jako zmiana religii lub przej\u015bcie z ateizmu na chrze\u015bcija\u0144stwo. Ciekawe, \u017ce \u015bw. Pawe\u0142 wcale nie rozumia\u0142 wydarzenia na drodze do Damaszku jako nawr\u00f3cenia w kategoriach XIX wiecznych, czyli jako przej\u015bcia od jednego -izmu do drugiego. Pawe\u0142 […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9326"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9328,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9326\/revisions\/9328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}