{"id":6429,"date":"2021-02-17T16:24:21","date_gmt":"2021-02-17T14:24:21","guid":{"rendered":"https:\/\/swmikolaj.org\/?p=6429"},"modified":"2021-05-22T15:18:15","modified_gmt":"2021-05-22T14:18:15","slug":"historia-pewnego-popiolu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2021\/02\/17\/historia-pewnego-popiolu\/","title":{"rendered":"Historia pewnego popio\u0142u"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0Kiedy\u015b natrafi\u0142em na kr\u00f3tki artyku\u0142 Ronalda Rolheisera z lat 90-tych XX wieku, w kt\u00f3rym opisuje proces odkrywania znaku popio\u0142u w swoim \u017cyciu. Bardzo mnie poruszy\u0142o to, co napisa\u0142 i z wieloma jego s\u0142owami zidentyfikowa\u0142em si\u0119. Poni\u017cej przedstawiam parafraz\u0119 jego tekstu. Niech b\u0119dzie i Tobie pomocna w prze\u017cyciu Wielkiego Postu roku 2021.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0Kiedy by\u0142em dzieckiem naznaczenie czo\u0142a prochem by\u0142o znakiem, kt\u00f3ry mnie zadziwia\u0142. Musia\u0142em zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do o\u0142tarza wraz z doros\u0142ymi, \u00a0dostawa\u0142em czarny \u015blad na czo\u0142o i wraca\u0142em do swojej \u0142awki ogarni\u0119ty uczuciem, \u017ce przydarzy\u0142o mi si\u0119 co\u015b dziwnego. Nie rozumia\u0142em tego, ale wiedzia\u0142em, \u017ce by\u0142o to co\u015b wyj\u0105tkowego. Patrzy\u0142em na wszystkich w ko\u015bciele, potem szed\u0142em do domu, by zobaczy\u0107 si\u0119 w lustrze. Zawsze powoli zmywa\u0142em \u00f3w znak.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Jako nastolatek, integruj\u0105cy w sobie z wielkim trudem fakt, i\u017c kilku m\u0142odych ludzi wok\u00f3\u0142 mnie zmar\u0142o, pomys\u0142 na\u0142o\u017cenia popio\u0142u na moje czo\u0142o wraz z formu\u0142\u0105: \u201epami\u0119taj, \u017ce prochem jeste\u015b i w proch si\u0119 obr\u00f3cisz!\u201d, \u00a0przestrasza\u0142 mnie i odpycha\u0142. Zbytnio przypomina\u0142 mi o \u015bmierci. W tamtych latach bardzo szybko \u015bciera\u0142em znak popio\u0142u, tu\u017c po wyj\u015bciu z ko\u015bcio\u0142a.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0Jako m\u0142ody seminarzysta, prze\u017cywaj\u0105cy lata pierwszej gorliwo\u015bci w \u017cyciu zakonnym, rozumia\u0142em znak popio\u0142u du\u017co g\u0142\u0119biej. Przypomina\u0142 mi m\u0142od\u0105 \u015bmier\u0107 Teresy z Lisieux i Gabriela Possentiego, m\u0142odego pasjonisty. Oboje przypominali mi, \u017ce na ziemi \u017cyjemy jak w \u201edolinie \u0142ez\u201d i \u017ce nie jest dobrze pok\u0142ada\u0107 ufno\u015bci jedynie w tym co ziemskie. \u00a0Znowu powoli zmywa\u0142em popi\u00f3\u0142 ze swego czo\u0142a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0P\u00f3\u017aniej, jako seminarzysta posoborowy i m\u0142ody kap\u0142an, przeszed\u0142em przez faz\u0119, w kt\u00f3rej my\u015bla\u0142em, \u017ce ca\u0142a praktyka przyjmowania popio\u0142u, a zw\u0142aszcza formu\u0142a o prochu i \u015bmierci, \u00a0by\u0142a chorobliwa. Wydaje mi si\u0119, \u017ce reszta Ko\u015bcio\u0142a czu\u0142a si\u0119 przynajmniej podobnie, skoro dodano do znaku alternatywn\u0105 formu\u0142\u0119: \u201eNawracajcie si\u0119 i wierzcie w Ewangeli\u0119\u201d. By\u0142em wtedy przekonany, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien by\u0142 podkre\u015bla\u0107 nie \u015bmier\u0107 i grzech, ale zmartwychwstanie i mi\u0142o\u015b\u0107. Przez te lata nie czeka\u0142em nawet, a\u017c Msza si\u0119 sko\u0144czy i natychmiast \u00a0wyci\u0105ga\u0142em chusteczk\u0119 z kieszeni i wyciera\u0142em \u00f3w znak \u00a0popio\u0142u.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0Kilka lat temu z wielu powod\u00f3w powsta\u0142 w mojej g\u0142owie zwi\u0105zek mi\u0119dzy prochem, a wezwaniem do sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej. Popi\u00f3\u0142 symbolizowa\u0142 spalone \u017cycie ubogich. Znowu z dum\u0105 nosi\u0142em popi\u00f3\u0142 i zmywa\u0142em go bardzo powoli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0W ubieg\u0142oroczn\u0105 \u015arod\u0119 Popielcow\u0105 czu\u0142em si\u0119 zupe\u0142nie inaczej. Znak popio\u0142u zacz\u0105\u0142 symbolizowa\u0107 moje w\u0142asne \u017cycie, kt\u00f3re zosta\u0142o spopielone: marzenia, pi\u0119kna niewinno\u015b\u0107, m\u0142odo\u015b\u0107, poczucie panowania nad moim \u017cyciem, \u015bwiadomo\u015b\u0107 w\u0142asnej dobroci i moralnej integralno\u015bci. Czuj\u0105c si\u0119 \u201espopielonym\u201d przyj\u0105\u0142em znak popio\u0142u i nie spieszy\u0142em si\u0119 z jego zmywaniem, ale te\u017c nie by\u0142em zachwycony my\u015bl\u0105 o pozostawieniu go.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0Po tych wszystkich latach i po tych wszystkich zmianach, w tym roku po raz pierwszy poczu\u0142em si\u0119 jakbym siedzia\u0142 w popiele. Kiedy patrz\u0119 na to wszystko, \u00a0widz\u0119, \u017ce przez wiele lat mojego \u017cycia popi\u00f3\u0142 by\u0142 dla mnie bardzo cierpliwy! Rzuci\u0142 mi wyzwanie i podobnie jak sam B\u00f3g akceptowa\u0142 moj\u0105 reakcj\u0119. Widz\u0119 te\u017c, \u017ce niezale\u017cnie od tego, co do niego czu\u0142em, potrzebowa\u0142em go, a reakcja jak\u0105 we mnie wywo\u0142ywa\u0142, g\u0142o\u015bno m\u00f3wi\u0142a o tym, \u00a0jakie demony mia\u0142em spotka\u0107 w okresie Wielkiego Postu. Wygl\u0105da na to, \u017ce w tym roku chce, \u017cebym siedzia\u0142 w popiele. Co to znaczy \u201esiedzie\u0107 w popiele\u201d? W niekt\u00f3rych plemionach india\u0144skich ludzie mieszkali we wsp\u00f3lnych, d\u0142ugich domach. W \u015brodku tych dom\u00f3w dach by\u0142 otwierany, a pod otworem zapalano ognisko, kt\u00f3re by\u0142o u\u017cywane do ogrzewania, gotowania i o\u015bwietlania. Czasami kto\u015b w plemieniu przechodzi\u0142 przez tak\u0105 faz\u0119 swojego \u017cycia, i\u017c \u00a0spa\u0142 przez pewien czas na skraju ognia, w popiele. W tym czasie nie my\u0142 si\u0119 ani nie wykonywa\u0142 swojej zwyk\u0142ej pracy. Spo\u0142eczno\u015b\u0107 rozumia\u0142a, \u017ce on musi by\u0107 \u201ew popiele\u201d, \u017ce jakie\u015b \u201ezwichni\u0119cie\u201d pozbawi\u0142o go si\u0142y do \u200b\u200bkontynuowania normalnego \u017cycia i \u017ce w jego wn\u0119trzu odbywa si\u0119 jaka\u015b cicha praca. Po jakim\u015b czasie zmywa\u0142 popi\u00f3\u0142 i wraca\u0142 do \u200b\u200bnormalnego \u017cycia \u2026 przewa\u017cnie pe\u0142en nowej energii i mocy. Popi\u00f3\u0142 Wielkiego Postu mo\u017ce by\u0107 dla nas takim w\u0142a\u015bnie popio\u0142em. Zaprasza nas mi\u0119dzy innymi do pozostawienia naszych zwyk\u0142ych miejsc i do posiedzenia przez chwil\u0119 w popiele na skraju ogniska, aby jaki\u015b cichy, wewn\u0119trzny proces m\u00f3g\u0142 nas czego\u015b nauczy\u0107, np. tego, co to znaczy, \u017ce jeste\u015bmy prochem i \u017ce jeste\u015bmy wezwani do odwr\u00f3cenia si\u0119 od grzechu i zwr\u00f3cenia si\u0119 ku Ewangelii.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0Kiedy\u015b natrafi\u0142em na kr\u00f3tki artyku\u0142 Ronalda Rolheisera z lat 90-tych XX wieku, w kt\u00f3rym opisuje proces odkrywania znaku popio\u0142u w swoim \u017cyciu. Bardzo mnie poruszy\u0142o to, co napisa\u0142 i z wieloma jego s\u0142owami zidentyfikowa\u0142em si\u0119. Poni\u017cej przedstawiam parafraz\u0119 jego tekstu. Niech b\u0119dzie i Tobie pomocna w prze\u017cyciu Wielkiego Postu roku 2021. \u00a0\u00a0\u00a0Kiedy by\u0142em dzieckiem naznaczenie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6429"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6429"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7555,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6429\/revisions\/7555"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}