Gdynia, 2024-12-29<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
B\u0105d\u017a nadziej\u0105 dla innych<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0Gabriel Marcel, francuski filozof z XX wieku, trafi\u0142 pewnego dnia do szpitala. Prze\u017cy\u0142 w nim co\u015b, co pozwoli\u0142o mu g\u0142\u0119biej zrozumie\u0107, co to znaczy mie\u0107 nadziej\u0119. Ot\u00f3\u017c, pocz\u0105tkowo jego nadzieja by\u0142a zwi\u0105zana z tym, \u017ce dy\u017cur b\u0119dzie mia\u0142 ten sympatyczniejszy lekarz, czy te\u017c \u017cyczliwsza piel\u0119gniarka, \u017ce us\u0142yszy optymistyczn\u0105 diagnoz\u0119 lub \u017ce odwiedz\u0105 go przyjaciele. Wkr\u00f3tce jednak odkry\u0142, \u017ce nie chce uzale\u017cnia\u0107 swojego \u017cycia od tego, co jedynie na zewn\u0105trz. Zauwa\u017cy\u0142, \u017ce jego nadzieja zwi\u0105zana jest z tym, \u017ce on sam mo\u017ce by\u0107 dobry i \u017cyczliwy w ka\u017cdej sytuacji, \u00a0nawet wtedy, gdy na dy\u017curze jest ten mniej sympatyczny lekarz, czy te\u017c mniej \u017cyczliwa piel\u0119gniarka lub gdy go nie odwiedz\u0105 przyjaciele. Trudne, prawda? \u017beby tak si\u0119 sta\u0142o, musi wydarzy\u0107 si\u0119 jednak co\u015b w cz\u0142owieku, w jego sercu, musi go przenikn\u0105\u0107 Nadzieja.<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0Pi\u0119knym symbolem nadziei jest kotwica. Papie\u017c Franciszek u\u017cywa tego symbolu w swoim pi\u015bmie og\u0142aszaj\u0105cym Rok Jubileuszowy, kt\u00f3ry zainaugurowa\u0142 \u00a0podczas ostatniej Pasterki. Franciszek zauwa\u017ca, \u017ce kotwica pozwala zakotwiczy\u0107 si\u0119 w czym\u015b trwa\u0142ym. R\u00f3wnie\u017c nadzieja chrze\u015bcija\u0144ska \u201ezakotwicza si\u0119\u201d i to w dwojaki spos\u00f3b. Po pierwsze, poprzez \u0142ask\u0119 nadprzyrodzon\u0105, czyli dar bycia umi\u0142owanym przez Boga, kt\u00f3ry rozlewa si\u0119 w sercu cz\u0142owieka przez dzia\u0142anie Ducha Bo\u017cego. Po drugie za\u015b, poprzez wiar\u0119 w \u017cycie wieczne.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Ludzie, kt\u00f3rzy zakotwiczyli swoje serca w nadziei, \u017cyj\u0105 inaczej. S\u0105, jakby to powiedzia\u0142 ks. J\u00f3zef Tischner, lud\u017ami o wolnym sercu, a ono wszytko potrafi.<\/p>\n \u00a0 Cz\u0142owiek, kt\u00f3rego \u201edotkn\u0105\u0142\u201d Duch \u015awi\u0119ty potrafi kocha\u0107 nawet nieprzyjaci\u00f3\u0142, walczy by budowa\u0107 relacje, potrafi przyj\u0105\u0107 swoj\u0105 krucho\u015b\u0107 i kocha\u0107 oraz troszczy\u0107 o siebie. Dzi\u0119ki \u0142asce, to sam cz\u0142owiek staje si\u0119 nadziej\u0105. \u00a0Ty mo\u017cesz by\u0107 nadziej\u0105 dla innych<\/strong>.<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 Zakotwiczy\u0107 si\u0119 w \u017cyciu wiecznym, to \u017cy\u0107 perspektyw\u0105 \u201enowego nieba i nowej ziemi\u201d, czyli przemienionej rzeczywisto\u015bci. B\u00f3g nawet wrog\u00f3w mo\u017ce przemieni\u0107 po ich \u015bmierci w przyjaci\u00f3\u0142, nawet podzielonych zjednoczy, gdy\u017c ka\u017cdego grzesznika chce doprowadzi\u0107 do pe\u0142ni \u017cycia. B\u00f3g, po naszej \u015bmierci lub gdy przyjdzie w Chwale, mo\u017ce nas zjednoczy\u0107 z naszymi bliskimi zmar\u0142ymi, kt\u00f3rych kochali\u015bmy i z tymi, kt\u00f3rzy byli naszymi wrogami. Taka nadzieja\u00a0 jest osza\u0142amiaj\u0105ca.<\/p>\n \u00a0 \u00a0 Przed nami rok stawania si\u0119 lud\u017ami nadziei, czyli dawania Bogu szansy, by wlewa\u0142 w nasze serca Ducha \u015awi\u0119tego. Jak mo\u017ce si\u0119 to sta\u0107?<\/p>\n \u00a0 \u00a0 Papie\u017c Franciszek zaprasza nas do podj\u0119cia trudu pielgrzymowania do miejsc \u015bwi\u0119tych, takich jak Rzym, Santiago de Compostela, czy do katedr w ka\u017cdej diecezji na \u015bwiecie, a w nich do hojnego korzystania z daru przebaczenia i mi\u0142osierdzia. R\u00f3wnie\u017c nasz ko\u015bci\u00f3\u0142 p.w. \u015aw. Miko\u0142aja w Chyloni zosta\u0142 mianowany Ko\u015bcio\u0142em Jubileuszowym, czyli miejscem pielgrzymkowym, miejscem modlitwy adoracyjnej, sprawowania sakramentu Pokuty i Pojednania, odpustu oraz dawania innych znak\u00f3w nadziei.<\/p>\n \u00a0 \u00a0Szczeg\u00f3lnym czasem uczenia si\u0119 nadziei b\u0119d\u0105 w naszej parafii rekolekcje wielkopostne, kt\u00f3re poprowadzi w dniach 23-26 marca 2025 r.\u00a0 o. Adam Szustak, dominikanin. Zapraszam te\u017c Was do uczestnictwa w weekendowych rekolekcjach Nowe \u017bycie, kt\u00f3re odb\u0119d\u0105 si\u0119 w naszym domu parafialnym w dniach 24-26 stycznia (zapisy poprzez biuro parafialne). Gor\u0105co Was prosz\u0119 o modlitw\u0119 adoracyjn\u0105 przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem oraz o hojne korzystanie ze Spowiedzi \u015bwi\u0119tej. Ksi\u0119\u017ca b\u0119d\u0105 pe\u0142nili dodatkowe dy\u017cury spowiedziowe i stwarzali mo\u017cliwo\u015b\u0107 rozmowy w dolnym ko\u015bciele, gdzie konfesjona\u0142 jest dostosowany dla os\u00f3b starszych i niepe\u0142nosprawnych, gdy\u017c mo\u017cna w nim wygodnie usi\u0105\u015b\u0107.<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0Oby Rok Jubileuszowy 2025 sta\u0142 si\u0119 czasem, gdy Pan zrodzi w nas nadziej\u0119 i uczyni nas nadziej\u0105 dla innych.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ks. Jacek Socha, Wasz proboszcz<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gdynia, 2024-12-29 \u00a0 B\u0105d\u017a nadziej\u0105 dla innych \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Gabriel Marcel, francuski filozof z XX wieku, trafi\u0142 pewnego dnia do szpitala. Prze\u017cy\u0142 w nim co\u015b, co pozwoli\u0142o mu g\u0142\u0119biej zrozumie\u0107, co to znaczy mie\u0107 nadziej\u0119. Ot\u00f3\u017c, pocz\u0105tkowo jego nadzieja by\u0142a zwi\u0105zana z tym, \u017ce dy\u017cur b\u0119dzie mia\u0142 ten sympatyczniejszy lekarz, czy te\u017c \u017cyczliwsza piel\u0119gniarka, […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,11],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164330"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=164330"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164330\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":164474,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164330\/revisions\/164474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=164330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=164330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=164330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}