{"id":1628,"date":"2012-12-07T22:13:40","date_gmt":"2012-12-07T22:13:40","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1628"},"modified":"2020-04-02T19:55:17","modified_gmt":"2020-04-02T19:55:17","slug":"listksiedzaproboszczanakolede2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2012\/12\/07\/listksiedzaproboszczanakolede2013\/","title":{"rendered":"List ksi\u0119dza proboszcza na Koled\u0119 2013"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right; line-height: 115%; margin-bottom: 4pt;\" align=\"right\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE;\">Gdynia, 2012.12.06<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; margin-bottom: 4pt;\" align=\"right\">&nbsp;<span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 13pt;\">Moi Drodzy<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; text-indent: 1cm; margin-bottom: 4pt;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; text-indent: 1cm; margin-bottom: 4pt;\"><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 13pt;\">zwyczaj chodzenia po kol\u0119dzie ma d\u0142ug\u0105 tradycj\u0119 i znany jest od bardzo dawna.W <em>Encyklopedji Ko\u015bcielnej<\/em> wydanej przez x. Micha\u0142a Nowodworskiego w Warszawie w 1877 roku czytamy tak o celu kol\u0119dy:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; text-indent: 1cm; margin-bottom: 4pt;\"><em><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 13pt;\">Gorliwo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144ska domaga si\u0119 po plebanie, aby nie poprzestawa\u0142 na upominaniu i nauczaniu w ko\u015bciele, lecz i dalej w parafji rozci\u0105ga\u0142 czujno\u015b\u0107 i prac\u0119 swoj\u0105. Po domach wi\u0119c szuka pleban tych, co do ko\u015bcio\u0142a i\u015b\u0107 nie chc\u0105, lub i\u015b\u0107 nie mog\u0105, bo\u0107 i ci potrzebuj\u0105 poprawy, nauki, zach\u0119ty i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Ko\u015bcio\u0142a. Widz\u0105c za\u015b grzesznik zaniedbany, i\u017c do niego samego i po niego w poselstwie od Chrystusa przychodzi kap\u0142an, a s\u0142owy pe\u0142nemi mi\u0142o\u015bci i \u0142agodno\u015bci przemawia, wzrusza si\u0119 pr\u0119dzej i nawraca.<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; text-indent: 1cm; margin-bottom: 4pt;\"><em><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 13pt;\">Najwa\u017cniejszym zaj\u0119ciem plebana na kol\u0119dzie jest zadawanie pyta\u0144 i udzielanie napomnie\u0144. Poniewa\u017c naucza w ko\u015bciele, na kol\u0119dzie zat&eacute;m stara si\u0119 pozna\u0107, czy nauki zosta\u0142y poj\u0119te i spami\u0119tane. Pytania jego pierwsze s\u0105 og&oacute;lne, np. o stosunkach z s\u0105siadami, o pracy, o gospodarstwie, czy im si\u0119 dobrze powodzi i wtedy pobudza do wdzi\u0119czno\u015bci ku P.&nbsp;Bogu, a je\u015bli \u017ale, uczy, jak to obr&oacute;ci\u0107 na zbawienie duszy i jak poprawi\u0107. Nast\u0119pnie przechodzi do szczeg&oacute;\u0142&oacute;w nauki religijnej: pyta wi\u0119c o ca\u0142y pacierz i inne g\u0142&oacute;wniejsze formu\u0142y katechizmowe, zwa\u017caj\u0105c, czy te s\u0105 dobrze i dok\u0142adnie m&oacute;wione. Bada, czy m&oacute;wi\u0105 modlitwy poranne, czy ofiarowuj\u0105 wszystkie swoje sprawy Panu Bogu, czy odprawiaj\u0105 modlitwy wieczorne z rachunkiem sumienia, czy przed i po jedzeniu si\u0119 prze\u017cegnaj\u0105, tak samo przed wyj\u015bciem z domu, przed i po pracy, czy w domu nie panuj\u0105 jakie zabobony, przekle\u0144stwa, wyzwiska itp&hellip;<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; text-indent: 28.4pt; margin-bottom: 4pt;\"><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 13pt;\">Jak wida\u0107, przed ponad stu laty, &nbsp;cel odwiedzin ksi\u0119dza by\u0142 do\u015b\u0107 konkretny, jasno okre\u015blony. Dzisiaj istnieje obawa, \u017ceby zwyczaj ten nie sta\u0142 si\u0119 pustym znakiem, \u017ceby nie by\u0142 pozbawiony g\u0142\u0119bszej tre\u015bci i<strong> dlatego chcia\u0142bym w tym roku, kt&oacute;ry jest Rokiem Wiary, by czas wizyty kol\u0119dowej by\u0142 zwi\u0105zany z powrotem do \u017ar&oacute;d\u0142a naszej wiary, czyli do Pisma \u015aw. Ka\u017cd\u0105 rodzin\u0119 prosz\u0119 wi\u0119c o przygotowanie kr&oacute;tkiego fragmentu z Pisma \u015aw. i odczytanie go, przez kt&oacute;rego\u015b z domownik&oacute;w,&nbsp;&nbsp; na pocz\u0105tku spotkania z ksi\u0119dzem, tu\u017c po znaku krzy\u017ca. Prosz\u0119 jedynie , by nie by\u0142 to opis narodzenia Pana Jezusa lecz inny tekst np. ulubiony przez kogo\u015b z domownik&oacute;w fragment biblijny. Nie musi to by\u0107 tekst d\u0142ugi, wystarcz\u0105 dwa, trzy zdania.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; margin-bottom: 4pt;\" align=\"right\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right; line-height: 115%; text-indent: 11cm; margin-bottom: 4pt;\"><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 12pt;\">Ks. Jacek Socha<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right; line-height: 115%; text-indent: 11cm; margin-bottom: 4pt;\"><span style=\"line-height: 115%; font-family: BaskervilleOldFacDEE; font-size: 12pt;\">&nbsp;&nbsp; \/proboszcz\/<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 115%; margin-bottom: 4pt;\" align=\"right\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gdynia, 2012.12.06 &nbsp;Moi Drodzy &nbsp; zwyczaj chodzenia po kol\u0119dzie ma d\u0142ug\u0105 tradycj\u0119 i znany jest od bardzo dawna.W Encyklopedji Ko\u015bcielnej wydanej przez x. Micha\u0142a Nowodworskiego w Warszawie w 1877 roku czytamy tak o celu kol\u0119dy: Gorliwo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144ska domaga si\u0119 po plebanie, aby nie poprzestawa\u0142 na upominaniu i nauczaniu w ko\u015bciele, lecz i dalej w parafji [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1628"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1628"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1628\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2416,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1628\/revisions\/2416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}