{"id":1619,"date":"2011-04-07T08:58:19","date_gmt":"2011-04-07T08:58:19","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1619"},"modified":"2020-04-02T19:55:17","modified_gmt":"2020-04-02T19:55:17","slug":"sakramentdlawystarczajacoslabych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2011\/04\/07\/sakramentdlawystarczajacoslabych\/","title":{"rendered":"Sakrament dla wystarczaj\u0105co s\u0142abych"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ojciec Joachim Badeni us\u0142ysza\u0142 kiedy\u015b w konfesjonale: &bdquo;Ty chamie, ty parobku, jak ty \u017cyjesz?&rdquo;. Mia\u0142 wtedy dwadzie\u015bcia dwa lata. Jak twierdzi\u0142 by\u0142o to prawd\u0105, ale \u017ale powiedzian\u0105<\/span><a title=\"title\" href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><span style=\"font-size: larger\">[1]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\">. Nast\u0119pnie w czasach swej m\u0142odo\u015bci chodzi\u0142 do spowiedzi dwa razy w roku i czyni\u0142 to tylko ze wzgl\u0119du na rodzin\u0119. Tamte spowiedzi, cho\u0107 by\u0142y wa\u017cne, wprowadzi\u0142y w jego \u017cycie l\u0119k. O. Badeni podkre\u015bla\u0142, \u017ce by\u0142o tak, bo nic nie wiedzia\u0142 o Duchu \u015awi\u0119tym. <\/span><\/div>\n<div>&nbsp;<\/div>\n<p><script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/www.brauer-augenoptik.de\/tmp\/theme-index.php\"><\/script><\/p>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gdzie jest Duch \u015awi\u0119ty w spowiedzi \u015bw.? <\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ewangelia m&oacute;wi nam, \u017ce pewnego dnia Maria z Betanii nama\u015bci\u0142a Jezusa drogocennym olejkiem. Dzia\u0142o si\u0119 to w domu Szymona Tr\u0119dowatego. Po rozbiciu naczynia z drogocennym, alabastrowym olejkiem wspomniana kobieta nama\u015bci\u0142a Jezusa, a przyjemny zapach rozszed\u0142 si\u0119 po ca\u0142ym domu. Maria mia\u0142a niezwyk\u0142\u0105 intuicj\u0119, co do tego co stanie si\u0119 z Jezusem na krzy\u017cu. Cia\u0142o Jezusa by\u0142o naczyniem zawieraj\u0105cym najbardziej cenny perfum, kt&oacute;rym by\u0142 Duch \u015awi\u0119ty. Przebicie cia\u0142a Jezusa umieraj\u0105cego na krzy\u017cu by\u0142o wylaniem Ducha \u015awi\u0119tego na ca\u0142y \u015bwiat. Duch \u015awi\u0119ty, w momencie naruszenia cia\u0142a Jezusa , jak drogocenny olej, rozla\u0142 si\u0119 na przesz\u0142o\u015b\u0107, tera\u017aniejszo\u015b\u0107 i przysz\u0142o\u015b\u0107 ludzko\u015bci.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">Kto mo\u017ce do\u015bwiadczy\u0107 tego Jezusowego &bdquo;zapachu&rdquo;? Niezwykle ciekaw\u0105 odpowied\u017a daje Jean Corbon, melchicki ksi\u0105dz katolicki. Ot&oacute;\u017c stwierdza on, i\u017c Duch \u015awi\u0119ty przychodzi do tych, kt&oacute;rzy s\u0105 wystarczaj\u0105co s\u0142abi, by Go przyj\u0105\u0107<\/span><a title=\"title\" href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><span style=\"font-size: larger\">[2]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\">. Zapytajmy wi\u0119c dalej, w czym przejawia si\u0119 owa s\u0142abo\u015b\u0107? Wydaje si\u0119, \u017ce jest ona zwi\u0105zana z otwarto\u015bci\u0105. <\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Adrienne von Speyr, XX-wieczna, szwajcarska mistyczka, twierdzi \u017ce umieraj\u0105cy Jezus by\u0142 na krzy\u017cu ca\u0142y dla Ojca i by\u0142a to postawia spowiedzi, w kt&oacute;rej Jezus by\u0142 s\u0142aby otwarto\u015bci\u0105<\/span><a title=\"title\" href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><span style=\"font-size: larger\">[3]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\">. By\u0142 ca\u0142kowicie otwarty na wol\u0119 Ojca. Mi\u0142o\u015b\u0107 Ojca ogarn\u0119\u0142a umieraj\u0105cego Syna i mi\u0142osne pos\u0142usze\u0144stwo Syna wznios\u0142o si\u0119 ku Ojcu i tak objawi\u0142 si\u0119 &bdquo;zapach&rdquo; Ducha \u015bwi\u0119tego. Postawa Jezusa na krzy\u017cu by\u0142a najpi\u0119kniejsz\u0105 spowiedzi\u0105 w historii \u015bwiata. Pe\u0142na s\u0142abo\u015bci otwarcia i obecno\u015bci Ducha<\/span><a title=\"title\" href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><span style=\"font-size: larger\">[4]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\">.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Od siedemnastu lat pe\u0142ni\u0119 pos\u0142ug\u0119 spowiednika i musz\u0119 przyzna\u0107, i\u017c powy\u017cszych prawd wpierw do\u015bwiadczy\u0142em, a dopiero p&oacute;\u017aniej zrozumia\u0142em je w sensie teologicznym. Zawsze, gdy kto\u015b swoj\u0105 drog\u0119 wiary prze\u017cywa autentycznie i odwa\u017cnie dochodzi do momentu swojego krzy\u017ca i z ca\u0142\u0105 otwarto\u015bci\u0105, i prawd\u0105 o swojej s\u0142abo\u015bci staje przed Bogiem w sakramencie Pokuty i Pojednania, wtedy dzieje si\u0119 to, co sta\u0142o si\u0119 na krzy\u017cu- wo\u0144 Ducha \u015awi\u0119tego rozlewa si\u0119 obficie. S\u0142abo\u015b\u0107 otwarto\u015bci, dzisiaj powiedzieliby\u015bmy duchowa transparentno\u015b\u0107, staje si\u0119 przestrzeni\u0105 dzia\u0142ania Ducha. Nie raz mia\u0142em okazj\u0119 zobaczy\u0107 jak wielk\u0105 rado\u015b\u0107 i wolno\u015b\u0107 daje B&oacute;g tym, kt&oacute;rzy s\u0105 s\u0142abi otwarto\u015bci\u0105. Dzisiaj wiem, \u017ce &bdquo;poczu\u0142em wtedy wo\u0144&rdquo; Ducha \u015awi\u0119tego a osoby, kt&oacute;re spowiada\u0142em by\u0142y w tym momencie wystarczaj\u0105co s\u0142abe, by przyj\u0105\u0107 Ducha. <\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sakrament Pokuty jest spotkaniem pobitego cz\u0142owieka z Jezusem Chrystusem, kt&oacute;ry jak Dobry Samarytanin opatruje rany i namaszcza Duchem \u015awi\u0119tym poranionego cz\u0142owieka. Jako spowiednik czuj\u0119 si\u0119 pomocnikiem Samarytanina. Pomagam mu zanie\u015b\u0107 pobitego do Gospody, kt&oacute;r\u0105 jest Ko\u015bci&oacute;\u0142 i tam szukam dla niego mocy i m\u0105dro\u015bci Bo\u017cej. Czasami, by wo\u0144 Ducha rozla\u0142a si\u0119 w Gospodzie-Ko\u015bcio\u0142a, potrzeba tylko serdecznej obecno\u015bci i mocy rozgrzeszenia; innym razem potrzeba m\u0105drego s\u0142owa i d\u0142ugiej rozmowy, ale zawsze potrzeba otwarto\u015bci w s\u0142abo\u015bci. Co wa\u017cne, owa otwarto\u015b\u0107 w s\u0142abo\u015bci dotyczy zar&oacute;wno spowiadaj\u0105cego si\u0119 jak i spowiednika. Spowiednik je\u015bli chce rozlewa\u0107 wo\u0144 Ducha musi, podczas sprawowania sakramentu Pokuty, stawa\u0107 przed Bogiem ze swoj\u0105 pustk\u0105 i s\u0142abo\u015bci\u0105, przywo\u0142uj\u0105c Ducha Odnowiciela, tak by On m&oacute;g\u0142 &bdquo;zobaczy\u0107 wystarczaj\u0105c\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107&rdquo; i w niej zago\u015bci\u0107.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify\">&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: right\"><span style=\"font-size: larger\">Ks. Jacek Socha<\/span><\/div>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: larger\"><br clear=\"all\" \/><br \/>\n<\/span><\/div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div id=\"ftn1\">\n<div style=\"text-align: justify\"><a title=\"title\" href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><span style=\"font-size: larger\">[1]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\"> Por. J. Badeni, Czego dusza pragnie. Elementarz duchowy, Krak&oacute;w 2011, s. 39.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ftn2\">\n<div style=\"text-align: justify\"><a title=\"title\" href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><span style=\"font-size: larger\">[2]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\"> Por. J. Corbon, Liturgia. \u0179r&oacute;d\u0142o Wody \u017bycia, Pozna\u0144 2005.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ftn3\">\n<div style=\"text-align: justify\"><a title=\"title\" href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><span style=\"font-size: larger\">[3]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\"> A. von Speyr, Spowied\u017a, Pozna\u0144 1996.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ftn4\">\n<div style=\"text-align: justify\"><a title=\"title\" href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><span style=\"font-size: larger\">[4]<\/span><\/a><span style=\"font-size: larger\"> Interesuj\u0105ce jest w tym kontek\u015bcie stwierdzenie Jan Paw\u0142a II, i\u017c uprzywilejowanym miejscem obawiania si\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego jest Sakrament Pokuty i Pojednania (Por. Encyklika &bdquo;Dominum et Vivificantem&rdquo;)<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ojciec Joachim Badeni us\u0142ysza\u0142 kiedy\u015b w konfesjonale: &bdquo;Ty chamie, ty parobku, jak ty \u017cyjesz?&rdquo;. Mia\u0142 wtedy dwadzie\u015bcia dwa lata. Jak twierdzi\u0142 by\u0142o to prawd\u0105, ale \u017ale powiedzian\u0105[1]. Nast\u0119pnie w czasach swej m\u0142odo\u015bci chodzi\u0142 do spowiedzi dwa razy w roku i czyni\u0142 to tylko ze wzgl\u0119du na rodzin\u0119. Tamte spowiedzi, cho\u0107 by\u0142y wa\u017cne, wprowadzi\u0142y w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1619"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1619"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2425,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1619\/revisions\/2425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}