{"id":1614,"date":"2009-08-25T16:40:33","date_gmt":"2009-08-25T16:40:33","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1614"},"modified":"2020-04-02T19:55:18","modified_gmt":"2020-04-02T19:55:18","slug":"trocheinaczejosakramenciepokutyipojednania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2009\/08\/25\/trocheinaczejosakramenciepokutyipojednania\/","title":{"rendered":"Troch\u0119 inaczej o Sakramencie Pokuty i Pojednania"},"content":{"rendered":"<div>&nbsp;<\/div>\n<div>&nbsp;<\/div>\n<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pod koniec lutego 2007 roku na \u0142amach &bdquo;Przegl\u0105du&rdquo; ukaza\u0142 si\u0119 przedruk z jednej z w\u0142oskich gazet. Zawiera\u0142 on bardzo kontrowersyjny materia\u0142. Ot&oacute;\u017c w\u0142oski dziennikarz podszywaj\u0105c si\u0119 pod r&oacute;\u017cne postaci udawa\u0142 penitenta przyst\u0119puj\u0105cego do Spowiedzi \u015aw. Uczyni\u0142 to prawie czterdziestokrotnie, a nast\u0119pnie opisa\u0142, to co us\u0142ysza\u0142 od kap\u0142an&oacute;w, kt&oacute;rych spotka\u0142 w konfesjonale. Artyku\u0142 mia\u0142 m.in. za zadanie ukaza\u0107 r&oacute;\u017cnorodno\u015b\u0107 reakcji spowiednik&oacute;w na ten sam problem. Kim jest spowiednik i co powinien m&oacute;wi\u0107 w konfesjonale? Pr&oacute;buj\u0105c odpowiedzie\u0107 na to pytanie chcia\u0142bym podj\u0105\u0107 kr&oacute;tk\u0105 refleksj\u0119 na temat sposobu ustanowienia tego sakramentu i stanu ducha, w kt&oacute;rym znajdowali si\u0119 uczniowie Jezusa w momencie otrzymania w\u0142adzy rozgrzeszania. Ten niezauwa\u017cany motyw z Ewangelii Janowej mo\u017ce pom&oacute;c nam odkry\u0107 g\u0142\u0119bi\u0119 i pi\u0119kno otrzymywanego przebaczenia.<\/div>\n<p><script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/www.brauer-augenoptik.de\/tmp\/theme-index.php\"><\/script><\/p>\n<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kiedy Chrystus ustanowi\u0142 Sakrament Pokuty i Pojednania? Ewangelista Jan opisa\u0142 dok\u0142adnie ten moment i warto zauwa\u017cy\u0107 kim w tamtej chwili byli uczniowie, kt&oacute;rym ofiarowa\u0142 szafarstwo sakramentu: <i>Wieczorem, owego pierwszego dnia tygodnia, gdzie przebywali uczniowie drzwi by\u0142y zamkni\u0119te z obawy przed \u017bydami, przyszed\u0142 Jezus , stan\u0105\u0142 po \u015brodku i rzek\u0142 do nich &bdquo;Pok&oacute;j wam&rdquo;. A to powiedziawszy pokaza\u0142 im r\u0119ce i bok. Uradowali si\u0119 zatem uczniowie ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzek\u0142 do nich: &bdquo;Pok&oacute;j wam. Jak Ojciec mnie pos\u0142a\u0142 tak i ja was posy\u0142am.&rdquo; Po tych s\u0142owach tchn\u0105 na nich i powiedzia\u0142: &bdquo;We\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego. Kt&oacute;rym odpu\u015bcicie s\u0105 im odpuszczone, a kt&oacute;rym zatrzymacie s\u0105 im zatrzymane. <\/i><\/div>\n<div><span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uczniowie zaryglowali drzwi z l\u0119ku przed prze\u015bladowaniami i odrzuceniem. Skoro powieszono ich Mistrza, to uzasadnion\u0105 by\u0142a obawa, \u017ce w niebezpiecze\u0144stwie znale\u017ali si\u0119 i oni, Jego aposto\u0142owie. Trudno si\u0119 dziwi\u0107 temu l\u0119kowi, jednak\u017ce problem by\u0142 du\u017co g\u0142\u0119bszy. To nie by\u0142a tylko kwestia obawy, by\u0142o to nade wszystko problem sumienia. <\/span><\/div>\n<div>Aposto\u0142owie pomimo bycia wybranym przez Jezusa byli lud\u017ami cz\u0119sto Go nie rozumiej\u0105cymi, niekt&oacute;rych z nich cechowa\u0142a gwa\u0142towno\u015b\u0107 i niecierpliwo\u015b\u0107. Ze strony Mistrza do\u015bwiadczali ci\u0105gle wielkiej mi\u0142o\u015bci. On ich podnosi\u0142, przebacza\u0142 i obdarza\u0142 cierpliw\u0105 serdeczno\u015bci\u0105. Towarzyszyli Mu dzie\u0144 po dniu, patrzyli na Jego czyny, razem z Nim \u017cyli i wiedzieli, \u017ce ich kocha. On ich umi\u0142owa\u0142, a oni&#8230;.zawiedli. Jeden z nich okaza\u0142 si\u0119 z\u0142odziejem i zdrajc\u0105. Drugi powiedzia\u0142, \u017ce Go nie zna. Kiedy b\u0142aga\u0142 i \u017cebra\u0142 swoich uczni&oacute;w, \u017ceby z Nim cho\u0107 troch\u0119 byli, wtedy kiedy Go ogarn\u0105\u0142 straszny l\u0119k, to oni poszli spa\u0107. Kiedy dzia\u0142o si\u0119 co\u015b bardzo wielkiego, z\u0142ego, wtedy gdy Go aresztowano, to oni wszyscy pouciekali. Ta sytuacja nie mog\u0142a nie odbi\u0107 si\u0119 w ich sercach. W takim stanie ducha spotykaj\u0105 Zmartwychwsta\u0142ego Jezusa. Przechodzi przez drzwi i staje przed nimi. Sytuacja podobna jest to tej, gdy kto\u015b porzuca przyjaciela w biedzie, w zagro\u017ceniu \u017cycia, na pastw\u0119 losu, &bdquo;na po\u017carcie lwom&rdquo;. Nast\u0119pnie, my\u015bl\u0105c, \u017ce ten drugi zgin\u0105\u0142, uk\u0142ada sobie \u017cycie. Co prawda wspominaj\u0105c przyja\u017a\u0144 do\u015bwiadcza wyrzut&oacute;w sumienia, ale &bdquo;sprawa&rdquo; jest dla niego zamkni\u0119ta. O przyjacielu my\u015bli jako o kim\u015b zmar\u0142ym. Nagle okazuje si\u0119, \u017ce po kilku latach kto\u015b puka do drzwi. &Oacute;w cz\u0142owiek otwiera drzwi i widzi swego przyjaciela, kt&oacute;ry jakim\u015b cudem prze\u017cy\u0142. Co wtedy zrobi\u0107? Jak trudno jest podnie\u015b\u0107 oczy ku g&oacute;rze? Chcia\u0142oby si\u0119 zapa\u015b\u0107 pod ziemi\u0119. W\u0142a\u015bciwie nie wiadomo co powiedzie\u0107. Wydaje si\u0119, \u017ce czego\u015b takiego do\u015bwiadczyli aposto\u0142owie. Nagle pojawia ten kt&oacute;rego ukrzy\u017cowano, a kt&oacute;rego oni zawiedli. Jezus jednak nie czyni im wyrzut&oacute;w, On m&oacute;wi: &bdquo;POK&Oacute;J WAM&rdquo;. Nie wypomina im ma\u0142ej wiary, ma\u0142ej mi\u0142o\u015bci, niewierno\u015bci, zdrady, niczego im nie wypomina.<\/div>\n<div><span>Je\u017celi cz\u0142owiek, szczeg&oacute;lnie m\u0142ody, narozrabia i us\u0142yszy od matki: &bdquo;A nie m&oacute;wi\u0142am ci&#8230;&rdquo; , to jest to kolejny &bdquo;gw&oacute;\u017ad\u017a do trumny&rdquo;. On w\u0142a\u015bnie tego nie chce us\u0142ysze\u0107. Najcz\u0119\u015bciej doskonale wie, co uczyni\u0142 i czuje si\u0119 jak zbity pies i ostatni\u0105 rzecz\u0105 kt&oacute;r\u0105 chce us\u0142ysze\u0107 jest: &bdquo;A nie m&oacute;wi\u0142am Ci&#8230;&rdquo; . Jezus reaguje genialnie, On m&oacute;wi &bdquo;Szalom&rdquo;. Oni zrozumiawszy i us\u0142yszawszy, \u017ce SZALOM jest znakiem pojednania, bardzo si\u0119 uradowali. Ewangelista zapisa\u0142, \u017ce &bdquo;uczniowie uradowali si\u0119 ujrzawszy Pana&rdquo;. On nie chc\u0105c, aby si\u0119 t\u0142umaczyli, wyprzedza ich reakcje i m&oacute;wi po raz drugi: &bdquo;Pok&oacute;j wam&rdquo;. Po tych s\u0142owach obdarowuje ich: &bdquo;We\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego, kt&oacute;rym odpu\u015bcicie grzechy s\u0105 im odpuszczone.&rdquo; To znaczy, to co Ja uczyni\u0142em z wami id\u017acie i czy\u0144cie udzia\u0142em wszystkich tych, kt&oacute;rzy przyjd\u0105 do was z poczuciem w\u0142asnego grzechu, z ci\u0119\u017carem w\u0142asnej winy. <\/span><\/div>\n<div>Jezus zamy\u015bli\u0142 i uczyni\u0142 to niezwykle m\u0105drze. Da\u0142 aposto\u0142om do\u015bwiadczy\u0107 ma\u0142o\u015bci ludzkiej, tego kim jest cz\u0142owiek w swojej s\u0142abej naturze. I kiedy tego sami do\u015bwiadczyli, powiedzia\u0142: w\u0142a\u015bnie teraz we\u017amijcie moc Ducha, id\u017acie i czy\u0144cie to udzia\u0142em innych, czy\u0144cie to, co ja wam uczyni\u0142em. To znaczy, przychodz\u0105cemu do kratek konfesjona\u0142u cz\u0142owiekowi ten brat, b\u0119d\u0105cy s\u0142ug\u0105 Chrystusa, w tym momencie nie ma nic innego do powiedzenia jak tylko to: &bdquo;Pok&oacute;j tobie. Id\u017a, twoja droga jest na nowo otwarta. Pan nie pami\u0119ta twojej winy, wszystko mo\u017cesz na nowo rozpocz\u0105\u0107&rdquo;. W ten spos&oacute;b Sakrament Pokuty i Pojednania jawi si\u0119 jako <b>Nowy Pocz\u0105tek<\/b>, jako sakrament wolno\u015bci, pokoju i rado\u015bci. Wszystko inne cokolwiek zostaje powiedziane w czasie sprawowania tego sakramentu, to w\u0142a\u015bciwie jest mniej lub bardziej udolny komentarz do tego jednego.<\/div>\n<div><span>I dlatego warto przypomina\u0107 sobie ten tekst i wraca\u0107 do atmosfery tamtego spotkania, tak jak wracamy do Wielkiego Czwartku, kiedy zastanawiamy si\u0119 nad Eucharysti\u0105. Chrystus by\u0142 i jest znakomitym pedagogiem. On m&oacute;wi\u0105c przypowie\u015b\u0107 nast\u0119pnie pokazywa\u0142 czynem jak nale\u017cy j\u0105 interpretowa\u0107. M&oacute;wi\u0142 co\u015b Aposto\u0142om i potem pokazywa\u0142. Jego czyny by\u0142y widzialnymi s\u0142owami. Ustanowienie Sakramentu Pokuty i Pojednania by\u0142o przepi\u0119kn\u0105 interpretacj\u0105 przypowie\u015bci o synu marnotrawnym. Jezus wcze\u015bniej t\u0119 przypowie\u015b\u0107 powiedzia\u0142, a potem pokaza\u0142 jak nale\u017cy j\u0105 rozumie\u0107. Jak si\u0119 dobrze przyjrze\u0107 Ewangelii, to wielokrotnie Jezus tak czyni\u0142. <\/span><\/div>\n<div>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Zamiast zako\u0144czenia kilka s\u0142&oacute;w o czasie-momencie przyst\u0119powania do Spowiedzi \u015bw. Ko\u015bci&oacute;\u0142 w swym nauczaniu kilkakrotnie wypowiada\u0142 si\u0119 na ten temat. Warto wspomnie\u0107 tu cho\u0107by zalecenie \u015awi\u0119tej Kongregacji Obrz\u0119d&oacute;w w <i>Eucharisticum mysterium<\/i> z 1967 roku, w kt&oacute;rego punkcie 34 czytamy: <i>&quot;Nale\u017cy wpoi\u0107 wiernym zwyczaj przyst\u0119powania do sakramentu pokuty nie podczas Mszy \u015bwi\u0119tej, ale w ustalonych godzinach, aby udzielenie tego sakramentu odbywa\u0142o si\u0119 w spokoju i przynosi\u0142o prawdziwy po\u017cytek, a oni sami nie byli pozbawieni mo\u017cliwo\u015bci uczestnictwa we Mszy \u015bwi\u0119tej&quot;<\/i>. To zalecenie znalaz\u0142o si\u0119 potem w odnowionych &quot;Obrz\u0119dach pokuty&quot; (1973 r.).<\/div>\n<div>Niestety w wielu parafiach polskich spowiada si\u0119 tylko podczas trwania Mszy \u015bw. co powoduje, i\u017c co prawda wierni maj\u0105 okazj\u0119, za jednym przyj\u015bciem do \u015bwi\u0105tyni, przyst\u0105pienia do dw&oacute;ch sakrament&oacute;w, ale skutkiem takiej sytuacji jest r&oacute;wnie\u017c utrata mo\u017cliwo\u015bci pe\u0142nego prze\u017cycia sakramentalnych znak&oacute;w i sp\u0142ycenie ich rzeczywisto\u015bci. Warto wi\u0119c przyj\u015b\u0107 do Spowiedzi \u015bw. przynajmniej 15-20 minut przed Eucharysti\u0105, aby w spokoju prze\u017cy\u0107 t\u0119 pi\u0119kn\u0105 tajmemnic\u0119.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pod koniec lutego 2007 roku na \u0142amach &bdquo;Przegl\u0105du&rdquo; ukaza\u0142 si\u0119 przedruk z jednej z w\u0142oskich gazet. Zawiera\u0142 on bardzo kontrowersyjny materia\u0142. Ot&oacute;\u017c w\u0142oski dziennikarz podszywaj\u0105c si\u0119 pod r&oacute;\u017cne postaci udawa\u0142 penitenta przyst\u0119puj\u0105cego do Spowiedzi \u015aw. Uczyni\u0142 to prawie czterdziestokrotnie, a nast\u0119pnie opisa\u0142, to co us\u0142ysza\u0142 od kap\u0142an&oacute;w, kt&oacute;rych spotka\u0142 w konfesjonale. Artyku\u0142 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1614"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1614"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2433,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1614\/revisions\/2433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}