{"id":1578,"date":"2019-07-10T12:39:43","date_gmt":"2019-07-10T12:39:43","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1578"},"modified":"2020-04-02T19:56:20","modified_gmt":"2020-04-02T19:56:20","slug":"czekajacnaslowowobliczusmierciagnieszkianiilukasza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2019\/07\/10\/czekajacnaslowowobliczusmierciagnieszkianiilukasza\/","title":{"rendered":"Czekaj\u0105c na S\u0142owo w obliczu \u015bmierci Agnieszki, Ani i \u0141ukasza"},"content":{"rendered":"

       <\/span>Pierwszy tydzie\u0144 lipca 2019 r. to czas pogrzebów trojga m\u0142odych ludzi zwi\u0105zanych z gdy\u0144skim „Miko\u0142ajem”. W niedziel\u0119, 30 czerwca, w wypadku samochodowym,  zgin\u0119\u0142a Agnieszka z sze\u015bciomiesi\u0119czn\u0105 Ani\u0105, któr\u0105 nosi\u0142a pod sercem. Sta\u0142o to si\u0119 dok\u0142adnie w pierwsz\u0105 rocznice jej \u015blubu z Piotrem. Kilka dni pó\u017aniej zmar\u0142 \u0141ukasz, 29 letni m\u0119\u017cczyzna, który zmaga\u0142 si\u0119 przez krótki czas z chorob\u0105 nowotworow\u0105.<\/span><\/p>\n

     Wobec tych faktów poczu\u0142em si\u0119 jak Zachariasz, który traci g\u0142os i nie ma nic do powiedzenia oprócz stawiania znaków zapytania. Czeka\u0142em wi\u0119c na S\u0142owo i tak si\u0119 sta\u0142o, \u017ce czytania liturgiczne sta\u0142y si\u0119 swoistymi odpowiedziami-rekolekcjami. <\/span><\/p>\n

    W poniedzia\u0142ek, 1 lipca czytali\u015bmy w Liturgii tekst z Ksi\u0119gi Rodzaju mówi\u0105cy o targowaniu si\u0119 Abrahama z Bogiem w sprawie Sodomy. W ca\u0142ym mie\u015bcie nie by\u0142o sprawiedliwego, by mog\u0142o ono ocale\u0107. Bóg czeka\u0142 do pe\u0142ni czasu, na jedynego sprawiedliwego, Jezusa Chrystusa. Tylko On jest w stanie ocali\u0107 tych, których my nie jeste\u015bmy w stanie ocali\u0107 od wypadków i chorób. On, którego zmartwychwstanie by\u0142o najbardziej radykalnym sprzeciwem wobec \u015bmierci,  daje \u017cycie wieczne nawet tym, którzy przechodz\u0105 przez dramat \u015bmierci fizycznej.<\/span> <\/p>\n

     We wtorek, 2 lipca Liturgia przypomnia\u0142a ucieczk\u0119 Lota i jego rodziny z Sodomy. Czy Bóg mo\u017ce zes\u0142a\u0107 na kogo\u015b ogie\u0144 i siark\u0119? Komentarze \u017cydowskie mówi\u0105, \u017ce Bóg zes\u0142a\u0142 wpierw deszcz b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, który napotykaj\u0105c na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serca mieszka\u0144ców Sodomy,  zamieni\u0142 si\u0119 w siark\u0119 i ogie\u0144. Nawet podanie przez Jezusa chleba Judaszowi, podczas Ostatniej Wieczerzy,  by\u0142o gestem, który nie przebi\u0142 si\u0119 przez zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serca aposto\u0142a,  skoro \u015bw. Jan napisa\u0142, \u017ce „wtedy wszed\u0142 w niego diabe\u0142”. Bóg zawsze b\u0142ogos\u0142awi, ale nasza zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 daje opór Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci. Jak trudno widzie\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga w trudnych wydarzeniach? Gdzie jest Jego mi\u0142osierdzie, gdy wokó\u0142 choroby i \u015bmier\u0107?  Jak \u015blepi jeste\u015bmy, \u017ce oskar\u017camy Boga, i\u017c „siarka” \u015bmierci i „ogie\u0144” chorób pochodz\u0105 od Niego? Przed ogniem i siark\u0105,  które nie s\u0105 od Boga, jest b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo \u017cycia.  <\/span><\/p>\n

     3 lipca obchodzili\u015bmy \u015bwi\u0119to Tomasza Aposto\u0142a. Liturgia wspomina\u0142a zdarzenie opisane przez \u015bw. Jana dotycz\u0105ce zagubienia Tomasza, który „nie by\u0142 razem z nimi, gdy przyszed\u0142 Jezus”  (J 20, 24). Wtedy, gdy czujemy si\u0119 zagubieni warto by\u0107 z innymi, tam gdzie przychodzi Jezus. Jak pi\u0119kn\u0105 i wyzwalaj\u0105c\u0105 prawd\u0105 jest realne bycie we wspólnocie wiary, co wida\u0107 zw\u0142aszcza w obliczu takich faktów jak cierpienie i \u015bmier\u0107.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

    Czwartek, 4 lipca przyniós\u0142 nam S\u0142owo o sk\u0142adaniu ofiary na górze Moria. Abraham, ojciec w wierze, by\u0142 cz\u0142owiekiem wiary i niewiary. Wierzy\u0142 obietnicy Boga, skoro id\u0105c na gór\u0119 z Izaakiem powiedzia\u0142 do s\u0142ug: „Zosta\u0144cie tu z os\u0142em, ja za\u015b i ch\u0142opiec pójdziemy tam, aby odda\u0107 pok\u0142on Bogu, a potem wrócimy do was”. Wrócimy. On i syn Izaak. Z drugiej strony bardzo symboliczne jest to, i\u017c owymi s\u0142ugami, których zabra\u0142 ze sob\u0105 w podró\u017c byli Eliezer i Izmael. Dwie osoby, które pokazywa\u0142y niewiar\u0119 Abrahama w obietnic\u0119 Boga i jego zabiegi, by samemu zapewni\u0107 sobie potomstwo. Eliezer, Damasce\u0144czyk, by\u0142 najwa\u017cniejszym jego s\u0142ug\u0105, któremu chcia\u0142 przekaza\u0107 spadek, gdy by\u0142 bez potomka,  a Izmael to syn, sp\u0142odzony ze s\u0142u\u017c\u0105c\u0105 Sary, gdy trudno by\u0142o mu wytrzyma\u0107 czas oczekiwania na spe\u0142nienie si\u0119 Bo\u017cego s\u0142owa. Abraham wierzy\u0142 i nie wierzy\u0142, a mimo to Bóg pozwoli\u0142 mu wprowadzi\u0107 syna Izaaka w wiar\u0119 Bogu. Tradycja \u017cydowska mówi, i\u017c na górze Moria Izaak by\u0142 ju\u017c doros\u0142ym m\u0119\u017cczyzn\u0105, wychowanym przez ojca i mia\u0142 wielk\u0105 dojrza\u0142o\u015b\u0107 skoro mia\u0142 powiedzie\u0107: „Akeda”, co znaczy zwi\u0105\u017c mnie, bym by\u0142 pos\u0142uszny Bogu. <\/span><\/span><\/p>\n

    Pi\u0105tek, 5 lipca to dzie\u0144 pogrzebu Agnieszki i jej córki Anny Heleny. S\u0142owo podczas liturgii pogrzebowej otrzymali\u015bmy od Ko\u015bcio\u0142a w postaci fragmentu z Ksi\u0119gi Rodzaju o pogrzebie Sary i o poszukiwaniu \u017cony dla Izaaka. Skoro \u017cydzi mówi\u0105, i\u017c Tora wydarza si\u0119 dwa razy, to mia\u0142em pytanie jak to S\u0142owo  z Tory wydarzy\u0142o si\u0119 w \u017cyciu Agnieszki? I znalaz\u0142em. Otó\u017c ciekaw\u0105 postaci\u0105 w danym nam tek\u015bcie jest s\u0142uga Abrahama i Izaaka, tzw. Przyjaciel Oblubie\u0144ca. Jego zadaniem by\u0142o zach\u0119cenie wybranki do wej\u015bcia w ma\u0142\u017ce\u0144stwo z jego przyjacielem-panem. Otrzyma\u0142 wi\u0119c wiele kosztowno\u015bci i poszed\u0142 na spotkanie z Rebek\u0105, by j\u0105 zach\u0119ci\u0107 do \u015blubu z Izaakiem. Mam takie przekonanie, \u017ce Agnieszka by\u0142o i jest Przyjació\u0142k\u0105 Oblubie\u0144ca, którym dla niej by\u0142 i jest Jezus Chrystus. Tylu ludziom Go przedstawia\u0142a, a ostatecznie przedstawi\u0142a Go w doskona\u0142y sposób swoje córce, gdy spotka\u0142y si\u0119 z Panem w wieczno\u015bci.<\/span><\/p>\n

   Sobota, 6 lipca – dzie\u0144 pogrzebu \u0141ukasza. Czytali\u015bmy Stary Testament o b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwie udzielonym Jakubowi <\/span>przez Izaaka. M\u0142odszy z braci wykrad\u0142 je podst\u0119pnie podaj\u0105c si\u0119 za Ezawa, swego starszego brata. Sytuacja si\u0119 powtarza cho\u0107 z du\u017c\u0105 ró\u017cnic\u0105. Otó\u017c Bóg pozwala nam „przebra\u0107 si\u0119” za naszego brata Jezusa Chrystusa i nam b\u0142ogos\u0142awi widz\u0105c swego Syna,  a nie nasze grzechy i nasze zniekszta\u0142cone przez grzech cz\u0142owiecze\u0144stwo. Jestem przekonany, \u017ce tak Bóg pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 \u0141ukasza, gdy umiera\u0142 w szpitalu i mog\u0142em z nim razem odmawia\u0107 „Ojcze nasz”. On, rozpi\u0119ty na krzy\u017cu cierpienia, podobny do Jezusa Chrystusa, mówi\u0142 „Ojcze…w Twoje r\u0119ce oddaj\u0119 ducha mego”.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

       Pierwszy tydzie\u0144 lipca 2019 r. to czas pogrzebów trojga m\u0142odych ludzi zwi\u0105zanych z gdy\u0144skim „Miko\u0142ajem”. W niedziel\u0119, 30 czerwca, w wypadku samochodowym,  zgin\u0119\u0142a Agnieszka z sze\u015bciomiesi\u0119czn\u0105 Ani\u0105, któr\u0105 nosi\u0142a pod sercem. Sta\u0142o to si\u0119 dok\u0142adnie w pierwsz\u0105 rocznice jej \u015blubu z Piotrem. Kilka dni pó\u017aniej zmar\u0142 \u0141ukasz, 29 letni m\u0119\u017cczyzna, który zmaga\u0142 si\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1578"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1578"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2458,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1578\/revisions\/2458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}