{"id":1568,"date":"2018-12-02T06:30:52","date_gmt":"2018-12-02T06:30:52","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1568"},"modified":"2020-04-02T19:56:21","modified_gmt":"2020-04-02T19:56:21","slug":"adwentczaszyczenczynadziei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2018\/12\/02\/adwentczaszyczenczynadziei\/","title":{"rendered":"Adwent: czas \u017cycze\u0144 czy nadziei?"},"content":{"rendered":"

   <\/span><\/span>O. Pierre Teilhard de Chardin, jezuita, wielki naukowiec, jest okre\u015blany cz\u0142owiekiem nadziei, którego uformowa\u0142a Ewangelia. Centralnym punktem ca\u0142ego jego systemu my\u015blowego by\u0142o g\u0142\u0119bokie przekonanie, \u017ce ostatecznie historia kosmiczna i ludzka, „zbiegnie si\u0119” w Chrystusie, w jedn\u0105 wspólnot\u0119 \u017cycia i mi\u0142o\u015bci, zgodnie z obietnic\u0105 Jezusa streszczon\u0105 we wczesnochrze\u015bcija\u0144skim hymnie (Ef 1, 3-10). Pewnego dnia, kto\u015b podchwytliwie zapyta\u0142 de Chardin: „Twoje spojrzenie na histori\u0119 \u015bwiata jest zachwycaj\u0105ce.  Przypu\u015b\u0107my jednak, \u017ce wysadzimy \u015bwiat w wojnie nuklearnej, co wtedy?”. Francuski jezuita odpowiedzia\u0142 ze spokojem: „Je\u015bli wysadzimy \u015bwiat, by\u0142aby to wielka tragedia, poniewa\u017c cofn\u0119\u0142aby nas miliony lat. Jednak\u017ce historia osi\u0105gnie pewnego dnia kulminacj\u0119 w królestwie pokoju i mi\u0142o\u015bci, nie dlatego, \u017ce moja teoria tak mówi, ale dlatego, \u017ce Bóg to obieca\u0142, a zmartwychwstanie Jezusa pokaza\u0142o, \u017ce jest to mo\u017cliwe i by\u0142o pocz\u0105tkiem tego procesu”.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

   Nadzieja nie jest pobo\u017cnym \u017cyczeniem, naturalnym optymizmem ani wykszta\u0142con\u0105 teori\u0105 opart\u0105 na wiadomo\u015bciach telewizyjnych, nie jest pobo\u017cnym \u017cyczeniem, prost\u0105 t\u0119sknot\u0105 za tym, co si\u0119 z nami stanie. Mog\u0119 \u017cyczy\u0107 sobie: wygranej w Totolotka, po\u015blubienia najpi\u0119kniejszej osoby na \u015bwiecie lub zwyci\u0119stwa w Pucharze \u015awiata, ale to nie jest nadzieja,  to czyste \u017cyczenie. Nadzieja to wiara w obietnic\u0119 Boga i Bo\u017c\u0105 moc jej wype\u0142nienia. Co to za obietnica? Otó\u017c, Bóg obieca\u0142, \u017ce historie, zarówno ta osobista jak i wspólnotowa oraz ca\u0142ego kosmosu, spotkaj\u0105 si\u0119 w ekstatycznej jedno\u015bci, we wspólnocie \u017cycia wokó\u0142 Chrystusa i w Bogu, w którym nie b\u0119dzie \u0142ez i \u015bmierci. \u017by\u0107 nadziej\u0105 to \u017cy\u0107 w obliczu tej obietnicy i tej mocy, i w tym \u015bwietle kszta\u0142towa\u0107 zarówno nasze wspomnienia jak i nasz\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. Je\u015bli chodzi o pami\u0119\u0107, to nadzieja polega na spojrzeniu na nasze \u017cycie bez potrzeby liczenia strat, podkre\u015blania krzywd, poniewa\u017c wszystkie nasze rany i straty mog\u0105 by\u0107 odkupione jako cz\u0119\u015b\u0107 wi\u0119kszej obietnicy. To samo dotyczy naszej przysz\u0142o\u015bci. Wszystkie nasze plany musz\u0105 odzwierciedla\u0107 szerszy plan Boga. To On pisa\u0142 prosto na krzywych liniach naszej historii i to On wyprostuje przysz\u0142o\u015b\u0107 i uczyni j\u0105 symfoni\u0105 brzmi\u0105c\u0105 na Jego chwa\u0142\u0119. <\/span><\/p>\n

   Maryja, Matka Jezusa pokazuje nam \u017cycie nadziej\u0105, a nie \u017cyczeniem. Ona nie tylko uwierzy\u0142a w Obietnic\u0119, zasz\u0142a z Ni\u0105 w ci\u0105\u017c\u0119, da\u0142a jej w\u0142asne cia\u0142o, przesz\u0142a bóle porodowe, aby nada\u0107 jej ludzki kszta\u0142t, a nast\u0119pnie piel\u0119gnowa\u0142a delikatne, nowe \u017bycie, a\u017c ku dojrza\u0142o\u015bci, a\u017c po krzy\u017c. Maryja, w tym kontek\u015bcie, jest adwentow\u0105 ikon\u0105, któr\u0105 mo\u017cemy na\u015bladowa\u0107, staj\u0105c si\u0119 lud\u017ami nadziei poprzez przyj\u0119cie Bo\u017cej obietnicy. <\/span><\/p>\n

 (Na podstawie tekstu R. Rolheisera, Advent: Gestating hope into reality.) <\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

   O. Pierre Teilhard de Chardin, jezuita, wielki naukowiec, jest okre\u015blany cz\u0142owiekiem nadziei, którego uformowa\u0142a Ewangelia. Centralnym punktem ca\u0142ego jego systemu my\u015blowego by\u0142o g\u0142\u0119bokie przekonanie, \u017ce ostatecznie historia kosmiczna i ludzka, „zbiegnie si\u0119” w Chrystusie, w jedn\u0105 wspólnot\u0119 \u017cycia i mi\u0142o\u015bci, zgodnie z obietnic\u0105 Jezusa streszczon\u0105 we wczesnochrze\u015bcija\u0144skim hymnie (Ef 1, 3-10). Pewnego dnia, kto\u015b […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1568"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1568"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1568\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2468,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1568\/revisions\/2468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}