<\/p>\n
Okres wakacji to czas odwiedzania miejsc i ludzi. Mo\u017ce si\u0119 jednak okaza\u0107, \u017ce kolekcjonowanie <\/span>nowych i egzotycznych wra\u017ce\u0144 wcale nie wyprowadza z nudy. Ciekaw\u0105 intuicj\u0119 napotka\u0142em u R. Rolheisera. Otó\u017c ten dociekliwy my\u015bliciel zauwa\u017ca, \u017ce s\u0142owo „zainteresowanie” wywodzi si\u0119 od dwóch \u0142aci\u0144skich s\u0142ów „inter” i „esse”. Opisowo mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce zainteresowanie, to bycie wewn\u0105trz istoty. <\/span>Mo\u017cna by\u0107 w wielu miejscach, spotyka\u0107 wielu ludzi, ale nigdy nie by\u0107 wewn\u0105trz tych do\u015bwiadcze\u0144, ci\u0105gle by\u0107 na powierzchni i w\u0142a\u015bnie wtedy pojawia si\u0119 znudzenie. Dzisiaj \u015bwiat „proponuje” gad\u017cety, filmy, podró\u017ce, <\/span>gry, hobby, wiadomo\u015bci, relacje z celebryckich wydarze\u0144, transmisje sportowe, wiele spraw do których wn\u0119trza nie mamy dost\u0119pu i ostatecznie, gdy ich posmakujemy po wierzchu, to <\/span><\/span>pozostawiaj\u0105 nas one znudzonymi. <\/span><\/p>\n Nasza zwyczajno\u015b\u0107, <\/span>a wi\u0119c m.in.: rodzinny czy plebanijny stó\u0142 obiadowy, miejsce pracy, <\/span>dojazd do pracy, ko\u015bcielne nabo\u017ce\u0144stwo, s\u0105siedzkie spotkanie…. <\/span>czyli <\/span>nasza codzienna rutyna, nasz codzienny chleb, to s\u0105 w\u0142a\u015bnie te rzeczywisto\u015bci, które s\u0105 szans\u0105, <\/span>by wej\u015b\u0107 w nie, <\/span>w g\u0142\u0105b. <\/span><\/span><\/span>Do\u015bwiadczenie nie jest tym, co dzieje si\u0119 z nami, ale jest tym, co my z nim robimy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/span>Rainer Maria Rilke w <\/span>„Listach do m\u0142odego poety” sugeruje, \u017ce nuda to usterka po naszej stronie. <\/span>W swojej korespondencji z m\u0142odym poet\u0105 dowiaduje si\u0119, \u017ce jego „rozmówca” pozazdro\u015bci\u0142 mu wielu podró\u017cy po Europie i spotka\u0144 z interesuj\u0105cymi lud\u017ami. Dla m\u0142odego adepta sztuki pisarskiej pogl\u0105dy Rilkego opiera\u0142y si\u0119 w du\u017cej mierze na tym, \u017ce przebywa\u0142 i \u017cy\u0142 w du\u017cych miastach, spotyka\u0142 interesuj\u0105cych ludzi i by\u0142 stymulowany w sposób, o którym ten m\u0142ody cz\u0142owiek, <\/span>\u017cyj\u0105cy w ma\u0142ym miasteczku, <\/span>móg\u0142 tylko pomarzy\u0107. Odpowied\u017a Rilkego sta\u0142a si\u0119 klasyczn\u0105 refleksj\u0105 na temat nudy: „Je\u015bli twoje codzienne \u017cycie wydaje si\u0119 kiepskie, nie obwiniaj go; <\/span>obwiniaj siebie, powiedz sobie, \u017ce nie jeste\u015b jeszcze na tyle poet\u0105, by wydoby\u0107 bogactwo ze swojego \u017cycia; <\/span>dla Stwórcy nie ma ubogiego, biednego i oboj\u0119tnego miejsca „.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Okres wakacji to czas odwiedzania miejsc i ludzi. Mo\u017ce si\u0119 jednak okaza\u0107, \u017ce kolekcjonowanie nowych i egzotycznych wra\u017ce\u0144 wcale nie wyprowadza z nudy. Ciekaw\u0105 intuicj\u0119 napotka\u0142em u R. Rolheisera. Otó\u017c ten dociekliwy my\u015bliciel zauwa\u017ca, \u017ce s\u0142owo „zainteresowanie” wywodzi si\u0119 od dwóch \u0142aci\u0144skich s\u0142ów „inter” i „esse”. Opisowo mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce zainteresowanie, to bycie wewn\u0105trz istoty. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1561"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1561"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1561\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2477,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1561\/revisions\/2477"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}