{"id":1531,"date":"2017-07-19T21:21:54","date_gmt":"2017-07-19T21:21:54","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1531"},"modified":"2020-05-09T11:25:15","modified_gmt":"2020-05-09T11:25:15","slug":"niejestesmypodobnidorealumadryt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2017\/07\/19\/niejestesmypodobnidorealumadryt\/","title":{"rendered":"Nie jeste\u015bmy podobni do Realu Madryt"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

<\/p>\n

Na \u0142amach jednego z miesi\u0119cznik\u00f3w katolickich odbywa si\u0119 w tym roku ciekawa dyskusja na temat kondycji wsp\u00f3\u0142czesnych ksi\u0119\u017cy. Debat\u0119 rozpocz\u0105\u0142 Irlandczyk, ks. Brendan Hoban[1]<\/a>. Wspominaj\u0105c pocz\u0105tki \u017cycia kap\u0142a\u0144skiego, aktualnie ma 68 lat, przywo\u0142uje posta\u0107 swojego pierwszego proboszcza, \u00a0o kt\u00f3rym m\u00f3wi, i\u017c by\u0142 jak Real Madryt, tzn. \u017ce wszyscy podziwiali i jednocze\u015bnie bali si\u0119 go. Hoban pisze o zmianach, kt\u00f3re dokona\u0142y si\u0119 w Ko\u015bciele i wysuwa tez\u0119, \u017ce \u017cyje w ostatnim pokoleniu ksi\u0119\u017cy w Irlandii i nazywa je\u00a0 \u201ezagubionym szczepem-rodem\u201d. Jak podkre\u015bla, w \u00a0jego diecezji Killala, jak i w diecezji dubli\u0144skiej, jest tylko jeden ksi\u0105dz poni\u017cej czterdziestego roku \u017cycia, co oznacza dramatyczny spadek ilo\u015bci aktywnych duszpastersko ksi\u0119\u017cy i szybki wzrost \u015bredniej wieku duchownych do 70 lat. Ciekawe, \u017ce tekst Hoban\u2019a by\u0142 pierwotnie wyg\u0142oszonym przem\u00f3wieniem podczas dorocznego spotkania Stowarzyszenia Ksi\u0119\u017cy Katolickich w Irlandii i musia\u0142 wywo\u0142a\u0107 spory odd\u017awi\u0119k skoro na \u0142amach \u201eThe Furrow\u201d ukaza\u0142y si\u0119 artyku\u0142y polemiczne.<\/p>\n

Wydaje si\u0119, \u017ce r\u00f3wnie\u017c w Polsce ksi\u0119\u017ca przestali by\u0107 \u201ejak Real Madryt\u201d. Z jednej strony jest to bolesne, zw\u0142aszcza wtedy, gdy obna\u017cane s\u0105 grzechy duchownych w kontek\u015bcie m.in. skandali pedofilskich i z powodu pierwszych sygna\u0142\u00f3w,\u00a0 \u017ce brakuje ksi\u0119\u017cy do obsadzenia plac\u00f3wek, z drugiej strony \u00f3w kryzys mo\u017ce ods\u0142oni\u0107 nam nowe mo\u017cliwo\u015bci i drogi. Chodzi o to, by nie tyle ksi\u0105dz, ale wsp\u00f3lnota parafialna by\u0142a dynamiczna i witalna \u201ejak Real Madryt”. Ksi\u0105dz b\u0119dzie wi\u0119c cz\u0119\u015bci\u0105 \u201edru\u017cyny\u201d, wa\u017cn\u0105 i niezb\u0119dn\u0105, ale przestanie by\u0107 samotnym indywidualist\u0105 od kt\u00f3rego wszystko zale\u017cy.<\/p>\n

Debata na \u0142amach \u201eThe Furrow\u201d, wypadki ujawnienia s\u0142abo\u015bci kap\u0142a\u0144skich oraz zmieniaj\u0105ca si\u0119 kultura \u017cycia stawiaj\u0105 pytanie: \u00a0jak pom\u00f3c ksi\u0119\u017com w sytuacji, \u00a0w kt\u00f3rej si\u0119 znale\u017ali? Wydaje si\u0119, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesny ksi\u0105dz czy biskup du\u017co bardziej ni\u017c kiedy\u015b, potrzebuje autentycznego bycia cz\u0119\u015bci\u0105 grupy czy wsp\u00f3lnoty. W tym kontek\u015bcie przychodzi mi na my\u015bl pewien duchowny katolicki, kt\u00f3ry wracaj\u0105c z pogrzebu swojego ojca p\u0142aka\u0142 nad sob\u0105. Przypomnia\u0142 sobie, \u017ce gdy mia\u0142 zosta\u0107 kap\u0142anem jego ojciec powiedzia\u0142: \u201eNie wystarczy by\u015b by\u0142 <<w porz\u0105dku>> ksi\u0119dzem, ty masz by\u0107 wielkim kap\u0142anem\u201d. Patrz\u0105c na swe dotychczasowe \u017cycie zauwa\u017cy\u0142, \u017ce by\u0142 pracowitym, oddanym swej pos\u0142udze proboszczem, ale na pewno nie by\u0142 kim\u015b wielkim. Ludzie cenili go bardzo i cz\u0119sto nawet mu o tym m\u00f3wili. Twierdzili o nim, \u017ce przypomina im \u015bw. Jana Vianney.\u00a0 Ostatnio pracowa\u0142 w\u00a0 parafii na wsi, kt\u00f3ra posiada\u0142a kilka ko\u015bcio\u0142\u00f3w filialnych, musia\u0142 wi\u0119c dzieli\u0107 sw\u00f3j czas mi\u0119dzy r\u00f3\u017cne spo\u0142eczno\u015bci wiernych. Cz\u0119sto bywa\u0142 zm\u0119czony, \u00a0a nawet wyczerpany w swej pos\u0142udze, jednocze\u015bnie mia\u0142 przekonanie, \u017ce jest tylko \u201ew porz\u0105dku\u201d. Wiedzia\u0142 bowiem o swojej ciemnej stronie: o ucieczkach w\u00a0 masturbacj\u0119, o dogadzaniu sobie poprzez kupowanie drogiego sprz\u0119tu elektronicznego, o wyszukanych wycieczkach zagranicznych i dobrym alkoholu,\u00a0 i o szukaniu uznania. Ju\u017c d\u0142u\u017cej nie chcia\u0142 tak \u017cy\u0107. Tu\u017c po pogrzebie ojca za\u0142o\u017cy\u0142 wraz z kilkoma kolegami\u00a0 grup\u0119, kt\u00f3r\u0105 nazwali \u201eradykalna trze\u017awo\u015b\u0107\u201d. Akurat nikt z nich nie by\u0142 alkoholikiem, ale chcieli zaczerpn\u0105\u0107 z tradycji Anonimowych Alkoholik\u00f3w. Spotykali si\u0119 raz w tygodniu. Ich spotkania zaczyna\u0142y si\u0119 od szczerego dzielenia. M\u00f3wili sobie nawzajem o tym czym \u017cyj\u0105, tak\u017ce o tym, \u00a0o czym nikt inny nie wiedzia\u0142. Wobec koleg\u00f3w w grupie nie mieli tajemnic. Szczero\u015b\u0107 i transparentno\u015b\u0107 wobec drugiego wprowadzi\u0142y now\u0105 jako\u015b\u0107 w ich \u017cycie. Inicjator tej grupy, po czterech latach spotka\u0144, powiedzia\u0142: \u201eteraz \u017cycie jest bardziej wymagaj\u0105ce, ale i pe\u0142niejsze. Nigdy wcze\u015bniej nie by\u0142em tak szcz\u0119\u015bliwy\u201d. Wszyscy cz\u0142onkowie tej grupy-wsp\u00f3lnoty odkryli, \u017ce nie chc\u0105 by\u0107 ju\u017c samotnymi indywidualistami.<\/p>\n

Jestem przekonany, \u017ce stajemy dzisiaj w Polsce przed pot\u0119\u017cnym wezwaniem wprowadzenia ksi\u0119\u017cy w takie do\u015bwiadczenie wsp\u00f3lnoty formacyjnej lub grupy terapeutycznej, kt\u00f3ra pomo\u017ce\u00a0 wyprowadzi\u0107 nas z przeci\u0119tno\u015bci, ukrywania swoich ciemnych stron i uczyni nas pokornymi lud\u017ami, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 przejrzystym \u017cyciem wiary, a przez to \u201ep\u0142on\u0105\u201d. \u00a0Po\u015br\u00f3d opowie\u015bci na temat Ojc\u00f3w Pustyni jest i taka: ot\u00f3\u017c Abba Lot przyszed\u0142 do Abby J\u00f3zefa i powiedzia\u0142: \u201cNa miar\u0119 moich mo\u017cliwo\u015bci zachowuj\u0119 moj\u0105 ma\u0142\u0105 regu\u0142\u0119, podejmuj\u0119 niewielkie posty, modlitwy i zachowuj\u0105 troch\u0119 milczenia. Troszcz\u0119 si\u0119, na miar\u0119 moich ma\u0142ych mo\u017cliwo\u015bci, o czysto\u015b\u0107 moich my\u015bli i strzeg\u0119 mego serca. Jak my\u015blisz Ojcze J\u00f3zefie,\u00a0 co powinienem teraz uczyni\u0107?\u201d. \u00a0Starszy mnich wsta\u0142, wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119ce ku niebu, a jego palce sta\u0142y si\u0119 jak p\u0142on\u0105ce ogniem lampy i powiedzia\u0142: \u201cA dlaczego nie staniesz si\u0119 \u00a0ca\u0142y p\u0142on\u0105cym ogniem?\u201d.<\/p>\n

\n
\n
\n

[1]<\/a> Por. B. Hoban, A Lost Tribe, The Furrow, 2(68)2017, s. 82-90.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na \u0142amach jednego z miesi\u0119cznik\u00f3w katolickich odbywa si\u0119 w tym roku ciekawa dyskusja na temat kondycji wsp\u00f3\u0142czesnych ksi\u0119\u017cy. Debat\u0119 rozpocz\u0105\u0142 Irlandczyk, ks. Brendan Hoban[1]. Wspominaj\u0105c pocz\u0105tki \u017cycia kap\u0142a\u0144skiego, aktualnie ma 68 lat, przywo\u0142uje posta\u0107 swojego pierwszego proboszcza, \u00a0o kt\u00f3rym m\u00f3wi, i\u017c by\u0142 jak Real Madryt, tzn. \u017ce wszyscy podziwiali i jednocze\u015bnie bali si\u0119 go. Hoban […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1531"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1531"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1531\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4200,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1531\/revisions\/4200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}