{"id":1523,"date":"2017-02-28T22:02:43","date_gmt":"2017-02-28T22:02:43","guid":{"rendered":"http:\/\/nowa.swmikolaj.org\/?p=1523"},"modified":"2020-05-09T11:36:42","modified_gmt":"2020-05-09T11:36:42","slug":"smiercizycieksiedzaczyliouczniostwiechrzescijanskim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/2017\/02\/28\/smiercizycieksiedzaczyliouczniostwiechrzescijanskim\/","title":{"rendered":"\u015amier\u0107 i \u017cycie ksi\u0119dza, czyli o uczniostwie chrze\u015bcija\u0144skim"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kuria Biskupia, po \u015bmierci ksi\u0119dza, publikuje \u017cyciorys zmar\u0142ego. Tak te\u017c si\u0119 sta\u0142o kilka dni temu, gdy zmar\u0142 ks. Seamus Doyle.\u00a0 Prze\u017cy\u0142\u00a0 73 lata \u017cycia, w tym prawie 50 lat jako kap\u0142an diecezji Hexam and Newcastle. W notatce biograficznej napisano, i\u017c urodzi\u0142 si\u0119 w Irlandii w 1943 r. Przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie 11 lipca 1967 r. By\u0142 wikariuszem w kilku parafiach, a nast\u0119pnie proboszczem kilku wsp\u00f3lnot na p\u00f3\u0142nocnym-wschodzie Anglii. W miedzy czasie prze\u017cy\u0142 rok szabatowy, podczas kt\u00f3rego szkoli\u0142 si\u0119 na dubli\u0144skim uniwersytecie, \u00a0na kierunku \u00a0teologia ekumenizmu. Ca\u0142e \u017cycie streszczone w kilku zdaniach, jednak\u017ce mi\u0119dzy tymi wierszami jest d\u0142uga i pi\u0119kna historia.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Chcia\u0142bym napisa\u0107 o Seamusie z dw\u00f3ch r\u00f3\u017cnych perspektyw. Pierwsza to przyja\u017a\u0144. Pierwszy raz spotkali\u015bmy si\u0119 dwadzie\u015bcia lat temu. Przyj\u0105\u0142 mnie wtedy do swojego domu-plebanii, bym m\u00f3g\u0142 pozna\u0107 Angli\u0119, j\u0119zyk i Ko\u015bci\u00f3\u0142, a wszystko to sta\u0142o si\u0119 przez niego. Spotka\u0142em m\u0105drego, dojrza\u0142ego ksi\u0119dza, zafascynowanego teologi\u0105, ciekawego \u015bwiata i cz\u0142owieka. Podsuwa\u0142 mi ksi\u0105\u017cki i czasopisma. By\u0142 niezwykle oczytany, co by\u0142o s\u0142ycha\u0107 w rozmowach, ale i jego homiliach. Do dzisiaj mam w pami\u0119ci jego mieszkanie pe\u0142ne ksi\u0105\u017cek i ciekawych p\u0142yt (np. cykle film\u00f3w zrobionych przez BBC na temat historii, matematyki, wynalazk\u00f3w, sztuki). To Seamus wzi\u0105\u0142 mnie na wyk\u0142ad Jurgena Moltmanna, \u00a0s\u0142ynnego protestanckiego teologa. Mia\u0142 marzenie, \u00a0by na emeryturze chodzi\u0107 na ciekawe wyk\u0142ady i dyskusje. Lubi\u0142 refleksj\u0119 teologiczn\u0105 \u00a0i dlatego wysy\u0142a\u0142 mnie na r\u00f3\u017cne zaj\u0119cia z teologii w Durham i w innych miejscach. To on zafascynowa\u0142 mnie ksi\u0105\u017ckami i artyku\u0142ami m.in. Ronalda Rolheisera, \u00a0Toma N. Wrighta czy Timothy Radcliffa.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Do ko\u0144ca \u017cycia b\u0119d\u0119 pami\u0119ta\u0142 nasz wsp\u00f3lny wyjazd na rekolekcje ignacja\u0144skie do St. Beunos, gdzie sp\u0119dzili\u015bmy kilka dni na modlitwie w przepi\u0119knym otoczeniu walijskich g\u00f3r i pag\u00f3rk\u00f3w. By\u0142o to jedno z jego ulubionych miejsc.\u00a0 Z nim prze\u017cywa\u0142em wsp\u00f3lne, ciche adoracje Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w parafialnej kaplicy i dane nam by\u0142o cz\u0119ste celebrowanie Eucharystii w r\u00f3\u017cnych ko\u015bcio\u0142ach i miejscach. \u00a0By\u0142 cz\u0142owiekiem pokoju i tworzy\u0142 wok\u00f3\u0142 siebie atmosfer\u0119 pokoju. Lubi\u0142 poranki, gdy jeszcze do plebanii nikt nie puka\u0142, gdy by\u0142o cicho, wtedy \u00a0modli\u0142 si\u0119, \u00a0czyta\u0142 \u00a0ksi\u0105\u017cki i swoje ulubione gazety m.in. \u201eThe Tablet\u201d. \u00a0Spotka\u0142em ksi\u0119dza bardzo spokojnego i delikatnego w stosunku do innych. Jego plebania by\u0142a zawsze go\u015bcinna i \u00a0otwarta dla Polak\u00f3w. Przez dwadzie\u015bcia lat przewin\u0119\u0142a si\u0119 przez jego parafie spora grupa polskich ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy wakacje, czy te\u017c d\u0142u\u017csze okresy swego \u017cycia sp\u0119dzali z nim. Kiedy zsumuj\u0119 tygodnie i miesi\u0105ce sp\u0119dzone z ks. Seamusem, to \u0142\u0105cznie b\u0119dzie to blisko p\u00f3\u0142tora roku.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seamus by\u0142 cz\u0142owiekiem \u00a0wolnym od pot\u0119piania innych. Mia\u0142 w sobie mi\u0142o\u015b\u0107 pe\u0142n\u0105 zrozumienia dla ludzi innych, czy te\u017c \u00a0grzesznych. Jestem pewny, \u017ce \u017cy\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem mi\u0142osierdzia. Pami\u0119tam, \u017ce pewnego razu u\u017cyczy\u0142 go\u015bcinno\u015bci dwom obcym osobom, kt\u00f3re ukrad\u0142y co\u015b z pokoju plebanijnego, \u00a0w kt\u00f3rym nocowa\u0142y. Gdy to odkryli\u015bmy, \u00a0po wyje\u017adzie tych os\u00f3b, w og\u00f3le si\u0119 nie zdenerwowa\u0142. Mia\u0142 wolno\u015b\u0107 wobec pieni\u0119dzy, co by\u0142o szczeg\u00f3lnie widoczne w jego go\u015bcinno\u015bci.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Lubi\u0142 d\u0142ugie spacery podczas kt\u00f3rych jaki\u015b dystans drogi szli\u015bmy razem, ale te\u017c cz\u0119\u015b\u0107 naszej w\u0119dr\u00f3wki zawsze odbywa\u0142a si\u0119 w samotno\u015bci. Nauczy\u0142 mnie czytania ksi\u0105\u017cek i \u00a0mi\u0142o\u015bci do Durham, gdzie jest jeden z najpi\u0119kniejszych ko\u015bcio\u0142\u00f3w \u015bwiata. \u00a0Z nim po raz pierwszy by\u0142em na meczu pi\u0142karskim angielskiej Premier League, mimo, \u017ce sam bardziej od pi\u0142ki no\u017cnej lubi\u0142 rugby, szczeg\u00f3lnie w irlandzkim wydaniu podczas turnieju Sze\u015bciu Narod\u00f3w. Czasami sp\u0119dza\u0142 kilka dni urlopu w swojej rodzinnej Irlandii, gdzie dopingowa\u0142 rugbist\u00f3w zw\u0142aszcza , gdy Irlandia gra\u0142a przeciw Anglii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Druga perspektywa odnosi si\u0119 do widzenia \u017cycia wiar\u0105 w kontek\u015bcie r\u00f3\u017cnych jego etap\u00f3w. Rolheiser rozr\u00f3\u017cnia trzy takie etapy i nazywa je stopniami uczniostwa chrze\u015bcija\u0144skiego. Pierwszy to uczniostwo podstawowe i polega na tym, \u017ce cz\u0142owiek \u201ezbiera swoje \u017cycie w jedno\u201d, a czyni to poprzez zdobywanie wiedzy, m\u0105dro\u015bci,\u00a0 odkrywanie swojego powo\u0142ania i swojej to\u017csamo\u015bci, czego znakiem jest to, \u017ce pewnego dnia \u201eopuszcza ojca swego i matk\u0119 swoj\u0105\u201d i buduje swoje w\u0142asne \u017cycie. Drugi etap, to uczniostwo dojrza\u0142e. Dotyczy on tej cz\u0119\u015bci \u017cycia, najcz\u0119\u015bciej po trzydziestym roku \u017cycia, w kt\u00f3rej jeste\u015bmy wezwani, by swoje \u017cycie oddawa\u0107. By traci\u0107 si\u0142y dla innych, by oddawa\u0107 im to, co wiemy i kim jeste\u015bmy. Wreszcie trzeci okres to radykalne\u00a0 uczniostwo, czyli oddanie siebie, kt\u00f3re \u00a0dokonuje si\u0119 w umieraniu i \u015bmierci.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seamusa pozna\u0142em w jego uczniostwie dojrza\u0142ym. Mog\u0119 za\u015bwiadczy\u0107, \u017ce mia\u0142 wolno\u015b\u0107 w oddawaniu swojego \u017cycia. Dawa\u0142 to, \u00a0kim by\u0142 i co posiada\u0142. Niewiele zatrzymywa\u0142 dla siebie. W lutym br.\u00a0 mia\u0142em te\u017c okazj\u0119 towarzyszy\u0107 mu kr\u00f3tko w jego umieraniu. \u00a0By\u0142 ju\u017c w szpitalu i mog\u0142em mu zanie\u015b\u0107 Komunie \u015awi\u0119t\u0105. Rozmowy w takich momentach s\u0105 zawsze trudne, ale dzisiaj mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce r\u00f3wnie\u017c wtedy zobaczy\u0142em co\u015b wa\u017cnego. By\u0142o to radyklane uczniostwo, w kt\u00f3rym nawet umieranie i \u015bmier\u0107 jest ubogaceniem \u2013 darem dla innych.<\/p>\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kuria Biskupia, po \u015bmierci ksi\u0119dza, publikuje \u017cyciorys zmar\u0142ego. Tak te\u017c si\u0119 sta\u0142o kilka dni temu, gdy zmar\u0142 ks. Seamus Doyle.\u00a0 Prze\u017cy\u0142\u00a0 73 lata \u017cycia, w tym prawie 50 lat jako kap\u0142an diecezji Hexam and Newcastle. W notatce biograficznej napisano, i\u017c urodzi\u0142 si\u0119 w Irlandii w 1943 r. Przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie 11 lipca 1967 r. […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"1970-01-01 01:00:00","action":"","terms":[],"taxonomy":"","browser_timezone_offset":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523"}],"collection":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1523"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4213,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523\/revisions\/4213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/swmikolaj.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}